Terug naar de startpagina Wat is een sage? Achtergrond bij dit project Medewerkers Interessante links
Zoekscherm Wat is narratologie? Doelstellingen VVB Terminologie Contact
 
   
 

DOELSTELLINGEN

  1. Het optimaal beschikbaar stellen van de verhalen

Met ‘Op verhaal komen’ willen we de volksverhalenthesaurus, die de laatste vijftig jaar in alle Vlaamse gemeenten werd verzameld door Leuvense studenten, toegankelijk maken en ontsluiten voor het grote publiek.

Naar het voorbeeld van de Nederlandse Volksverhalenbank in het Meertens Instituut wordt het beschikbare Leuvense volksverhaalmateriaal in twee verschillende circuits ontsloten: een extern en een intern.

Dankzij het extern circuit zijn de volksverhalen in resumé on-line consulteerbaar. Tegelijk kan de internetgebruiker allerlei zoekcombinaties uitvoeren in verband met de inhoud en het genre van de verhalen, de verteller, de plaats waar het verhaal zich afspeelt en werd verteld, enz.

Het digitaal opslaan van de volksverhaalteksten zoals ze in de licentiaatsverhandelingen zijn opgenomen, gebeurt in een intern circuit. Sommige verhalen over heksen, tovenaars, weerwolven, ‘framassons’ en andere sagenfiguren bevatten immers gevoelige informatie i.v.m. de privacy. De eigenlijke integrale verhalen zijn daarom alleen ter plekke  in Leuven en door middel van een code toegankelijk.

  1. Maximale wetenschappelijke ontsluiting van het materiaal door middel van diverse zoekfuncties

Het project ‘Op verhaal komen’ moet de wetenschappelijke volksverhaalstudie in Vlaanderen een dienst bewijzen en vooruithelpen. Daarom wordt bij elke tekst (sage of variant) aanvullende info gegeven met betrekking tot datering, lokalisering, verhaaltype, motieven, verteller, repertoire, taal (dialect of standaardtaal), namen, enz. De Nederlandse Volksverhalenbank krijgt hier eveneens een voorbeeldfunctie. Door de gebruiksvriendelijke ontsluitingsmechanismen genereert het gebruik van de Vlaamse Volksverhalenbank (VVB) allerlei nieuwe mogelijkheden inzake historisch, thematisch en comparatief onderzoek. Naar de toekomst toe vergroot dit de kansen tot een reeks samenwerkingsverbanden  met Nederlandse  en Vlaamse instellingen.

  1. Deelstudies rond thematische verzamelingen moeten het maatschappelijk belang van deze verhaalstof in de verf zetten

De aard van deze collectie, namelijk sagen en hun vele varianten, levert een  merkwaardige spiegel van hoe het Vlaamse volk, pakweg een eeuw geleden, dacht en handelde. In tegenstelling tot andere genres zijn sagen min of meer realistische verhalen, waarin expressie wordt gegeven aan emoties en frustraties met betrekking tot angsten, onzekerheden, tegenslagen, vreemde confrontaties en het al dan niet bewust doorbreken van taboes. Omwille van hun (relatief) historische en geografische setting, waarin gewone mensen hun dagelijks leven doorbrengen, zijn sagen tegelijk unieke en  interessante bronnen voor de mentaliteitsgeschiedenis. Het evalueren van deze uitgesproken menselijke narratieve getuigenissen, dit zogezegd immaterieel cultureel erfgoed, in het licht van hun/zijn  cultuurhistorische context, zal bepaalde inzichten aan het licht brengen die de maatschappelijke relevantie van deze verhalen beklemtonen. Want de sage docet (leert)! Zo is het perfect mogelijk om een aanzienlijk deel van de VVB te benutten o.m. in het kader van sociaal toerisme en recreatie. Het samenstellen van leuke volksverhaalroutes rond de Bokkenrijders, de benden van Bakelandt en Jan de Lichte, de Tempeliers, duivelsschuren, bespookte kastelen, enz. behoort dan ook tot de uitdagende mogelijkheden van dit project.

  1. Voorbereiden van publicaties voor het onderwijs en andere doelgroepen met speciale aandacht voor de regionale en de lokale eigenheid

De repertoriëring en ontsluiting van dit materiaal moet op termijn ook leiden tot een reeks aantrekkelijke publicaties. Wegens hun gevarieerde en boeiende inhoud (ontmoetingen met geesten, heksen, terugkerende doden, duivels, spookdieren, enz.) zullen deze publicaties bijzonder geschikt zijn voor leerlingen uit het secundair onderwijs en andere doelgroepen. Stevig gedocumenteerde en goed gecommentarieerde sagenverzamelingen kunnen op een speciale manier licht werpen op bijzondere maatschappelijke problemen zoals marginalisering (hekserij), onrechtvaardigheid, agressie, bedrog, armoede, rijkdom, enz., allemaal thema’s die veelvuldig in  volkssagen aan bod komen. Naargelang van de doelgroepen zal de keuze van de verhalen en de didactische invulling variëren.

  © Seminarie voor Volkskunde K.U.Leuven